Aqbeż għall-kontentut

Utent:SidAlmoħadMuwaħħid/Kalifat Almohad

Minn Wikipedija, l-enċiklopedija l-ħielsa

 

Il-Kalifat Almohad jew il-Mwaħħidin (Għarbi: خِلَافَةُ ٱلْمُوَحِّدِينَ, rum. Khilafatu l-Muwaħħidīn, jew ٱلدَّوْلَةُ ٱلْمُوَحِّدِيَّةُ, rum. ad-Dawlatu l-Muwaħħidijja, jew دَوْلَةُ ٱلْمُوَحِّدِينَ, rum. Dawlatu l-Muwaħħidīn mill-Għarbi: ٱلْمُوَحِّدُونَ, rum. al-Muwaħħidūn, lit. "dawk li mwaħħad [it-tewħid/unità ta' Allah]"[1][2][3]:246) jew l-Imperu Almohad kien imperu Mislem Berberu tal-Afrika ta' Fuq mwaqqaf fis-seklu 12. Fl-eqqel tagħha, kienet tikkontrolla ħafna mill-Peniżola Iberika (l-Andalus) u l-Afrika ta' Fuq (il-Magreb).[4][5][6]

Il-moviment Almohad twaqqaf minn Iben Tumart fost it-tribujiet Berber magħrufa bħala Masmuda, iżda l-kalifat Almohad u d-dinastija l-ħkim, magħrufa bħala d-dinastija Mu'mini,[7][8][9][10][11] twaqqfu wara mewtu minn Għabd il-Mu'min il-Gumi.[12][13][14][15][16] Madwar l-1120, Iben Tumart l-ewwel stabbilixxa stat Berber f'Tinmel fil-Muntanji Atlas.[4] Fil-ħakma Għabd il-Mu'min (li rrenja mill-1130 sal-1163), l-Almohadin rnexxielhom iwaqqgħu d-dinastija Almoravid li tirregola l-Marokk fl-1147, meta rebaħ Marrakexx u ddikjara lilu nnifsu kalif. Imbagħad estendew is-setgħa tagħhom fuq il-Magreb kollu sal-1159. L-Andalus malajr segwa, u l-Iberja Misilma kollha kienet taħt il-ħakma Almohad sal-1172.[17]

Il-punt ta' bidla tal-preżenza tagħhom fil-Peniżola Iberika waslet fl-1212, meta Muħammad III, "in-Nasir" (1199–1214) ġie megħlub fil-Battalja ta' Las Navas de Tolosa fis-Sierra Morena minn alleanza tal-forzi Kristjani mirr-renji ta' Kastilja, ta' Aragona u ta' Navarra. Ħafna mit-territorji li kien fadal tal-Andalus intilfu fid-deċennji ta' wara, bil-bliet ta' Córdoba u Sevilja jaqgħu f'idejn l-Insara fl-1236 u fl-1248 rispettivament.

L-Almohadin komplew jaħkmu fl-Afrika sakemm it-telf frammentali tat-territorju permezz tar-rewwixta tat-tribujiet u d-distretti ppermettiet il-lok tal-għedewwa l-aktar effettivi tagħhom, il-Marinin, mit-Tramuntana tal-Marokk fl-1215. L-aħħar rappreżentant tal-linja, Idris il-Watiq, ġie ridott għall-pussess ta'Marrakexx, fejn kien maqtul minn skjav fl-1269; il-Marinin ħatfu Marrakexx, u temmew id-dominazzjoni Almohad tal-Magreb tal-punent.

Il-moviment Almohad oriġina minn Iben Tumart, membru tal-Masmuda, konfederazzjoni tribali Amazigh tal-Muntanji Atlas fin-nofsinhar tal-Marokk. F'dak iż-żmien, il-Marokk, il-punent tal-Alġerija u Spanja (l-Andalus), kienu taħt il-ħakma tal-Almoravidin, dinastija Berber Sanhaġa. Kmieni f’ħajtu, Iben Tumart mar lejn Spanja biex ikompli l-istudji tiegħu, u wara Baghdad biex japprofondixxihom. F'Baghdad, Iben Tumart mehmuż mal-iskola teoloġika tal-Axgħari, u ġie taħt l-influwenza tal-għalliem il-Ghazali. Malajr żviluppa s-sistema tiegħu stess, u għaqqad id-duttrini ta’ diversi kaptani. Il-prinċipju ewlieni ta' Iben Tumart kien unitariżmu strett (tewħid), li ċaħad l-eżistenza indipendenti tal-attributi ta' Alla bħala inkompatibbli mal-unità Tiegħu, u għalhekk idea politeista. Iben Tumart irrappreżenta rewwixta kontra dak li hu qies bħala antropomorfiżmu fl-ortodossija Musulmana. Is-segwaċi tiegħu kienu jsiru magħrufa bħala l-Mwaħħidin ("Almohadin"), jiġifieri dawk li jaffermaw it-tewħid ta' Alla.

Wara r-ritorn tiegħu fil-Magreb c. 1117, Iben Tumart qatta' xi żmien f'diversi bliet Ifriqiji, jippriedka u aġitazzjoni, intestatura attakki rewwixta fuq ħwienet tal-inbid u fuq manifestazzjonijiet oħra ta' laxkezza. Tefa’ t-tort għal-latitudni fuq id-dinastija tal-ħakma tal-Almoravidin, li akkużahom b’oskurantiżmu u irreliġjon. Huwa oppona wkoll l-isponsorizzazzjoni tagħhom tal-iskola tal-ġurisprudenza Malikija, li bbażat fuq kunsens (iġmagħ) u sorsi oħra lil hinn mill-Quran u s-Sunna fir-raġunament tagħhom, wieħed anatema għad-Dieherija aktar strett iffavorit minn Iben Tumart. L-​antiki u l-​predikazzjoni tan-​nar tiegħu wasslu lill-​awtoritajiet mibgħuta biex imexxuh minn belt għal oħra. Wara li tkeċċa minn Béjaïa, Iben Tumart waqqaf kamp f'Mellala, fil-periferija tal-belt, fejn irċieva l-ewwel dixxipli tiegħu - notevolment, il-Bxir (li kien se jsir l-istrateġ ewlieni tiegħu) u Għabd il-Mu'min (Berberu Żenata, li iktar tard kien se jsir is-suċċessur tiegħu).

Fl-1120, Iben Tumart u l-grupp żgħir ta' segwaċi tiegħu marru lejn il-Marokk, u waqfu l-ewwel f'Fez, fejn ingaġġa fil-qosor lill-istudjużi Maliki tal-belt f'dibattitu. Saħansitra wasal biex jattakka lill-oħt tal-emir Almoravid, Għali bin Jusuf, fit-toroq ta' Fes, minħabba li kienet għaddejja mikxufa, skond il-mod tan-nisa Berberi. Wara li tkeċċa minn Fes, huwa mar lejn Marrakexx, fejn rnexxielu jsib lill-emir Almoravid Għali bin Jusuf f'moskea lokali, u sfida lill-emir, u lill-istudjużi ewlenin taż-żona, għal dibattitu dottrinali. Wara d-dibattitu, l-istudjużi kkonkludew li l-fehmiet ta' Iben Tumart kienu blasfemi u r-raġel perikoluż, u ħeġġu biex jinqatel jew jintbagħat il-ħabs. Madankollu, l-emir iddeċieda sempliċiment li jkeċċih mill-belt.

Postijiet approssimattivi tat-tribujiet ewlenin Masmuda li aderixxu mal-Almohadin.

Iben Tumart ħa kenn fost in-nies tiegħu stess, il-Hargha, fir-raħal twelidu ta' Igiliz (post eżatt inċert), fil-wied ta' Sous. Hu rtira lejn għar il-​qrib, u għex stil taʼ ħajja axxetika, ħareġ biss biex jippriedka l-​programm tiegħu taʼ riforma puritana, u jattira folol dejjem akbar. Fit-tul, lejn l-aħħar tar-Ramadan fl-aħħar tal-1121, wara priedka partikolarment kommoventi, li rreveda n-nuqqas tiegħu li jipperswadi lill-Almoravidin biex jirriformaw bl-argument, Iben Tumart 'kixef' lilu nnifsu bħala l-veru Mahdi, imħallef u leġiżlatur iggwidat minn Alla, u kien rikonoxxut bħala tali mill-udjenza tiegħu. Din kienet effettivament dikjarazzjoni ta' gwerra fuq l-istat Almoravid.

Fuq parir ta’ wieħed mis-segwaċi tiegħu, Għumar il-Hintati, kap prominenti tal-Hintata, Iben Tumart abbanduna l-għar tiegħu fl-1122 u tela’ fl-Atlas Għoli, biex jorganizza l-moviment Almohad fost it-tribujiet Masmuda tal-għoljiet. Minbarra t-tribù tiegħu stess, il- Hargha, Iben Tumart assigura l-aderenza tal-Ganfisa, il-Gadmiwa, il-Hintata, il-Haskura, u l-Hażraġa għall-moviment Almohad. Madwar l-1124, Iben Tumart waqqaf ir-ribat ta' Tinmel, fil-wied tan-Nfis fl-Atlas Għoli, kumpless imsaħħaħ li ma jistax jitqabbad, li jservi kemm bħala ċ-ċentru spiritwali kif ukoll bħala kwartieri ġenerali militari tal-moviment Almohad.

Għall-ewwel tmien snin, ir-ribelljoni Almohad kienet limitata għal gwerra guerilla tul il-qċaċet u l-għoljiet tal-Atlas Għoli. Il-ħsara prinċipali tagħhom kienet li t-toroq u l-passaġġi tal-muntanji fin-nofsinhar ta' Marrakexx kienu insikuri (jew għal kollox impassabbli) – li jheddu r-rotta lejn Siġilmasa, l-importanti kollha, il-portal tal- kummerċ trans-Saħarjan. Ma setgħux jibagħtu biżżejjed ħaddiema mill-passaġġi dojoq biex ikeċċu lir-ribelli Almohad mill-punti b'saħħithom tal-muntanji li kienu faċilment difiżi, l-awtoritajiet Almoravid ikkonċiljaw biex jistabbilixxu fortizzi biex jillimitawhom hemmhekk (l-aktar famużament il-fortizza ta' Tasghîmût li kienet tipproteġi l-avviċinament lejn Aghmat, li kienet maħkuma mill-Almohadin fl-1132),[3] filwaqt li tesplora rotot alternattivi minn passaġġi aktar lejn il-lvant.

Iben Tumart organizza l-Almohadin bħala komun, bi struttura dettaljata. Fil-qalba kien hemm l-Ahl id-Dār ("Nies tad-dar [tal-Mahdi]"), magħmul mill-familja ta' Iben Tumart. Kien aktar issupplimentat minn żewġ kunsilli: il-Kunsill ta' ġewwa ta' Għaxar, il-kunsill privat ta' Mahdi, magħmul minn sħabu l-aktar kmieni u l-eqreb; u l-Kunsill konsultattiv tal-Ħamsin, magħmul mix-xjuħ (Għarbi għal "xejk") ewlieni tat-tribujiet Masmuda. Il-predikaturi u l-missjunarji tal-bidu (ṭalaba u ħuffāẓ) kellhom ukoll ir-rappreżentanti tagħhom. Militarment, kien hemm ġerarkija stretta ta 'unitajiet. It-tribù Hargha ġie l-ewwel (għalkemm mhux strettament etniku; kien jinkludi ħafna tribujiet "onorarji" jew "adottati" minn etniċijiet oħra, eż. Għabd il-Mu'min innifsu). Dan kien segwit mill-irġiel ta' Tinmel, imbagħad it-tribujiet Masmuda l-oħra fl-ordni, u arrotondat mill-ġellieda suwed, l-għabīd. Kull unità kellha ġerarkija interna stretta, immexxija minn muħtasib (uffiċjal maħtur biex jissorvelja l-bazaars u l-kummerċ fil-pajjiżi Iżlamiċi medjevali), u maqsuma f'żewġ fazzjonijiet: waħda għall-aderenti bikrija, oħra għall-aderenti tard, kull wieħed immexxi minn miżwar (jew amżwaru ); imbagħad ġew is-sakkakin (teżorier), effettivament il-flejjes, il-kolletturi tat-taxxa, u l-bursars, imbagħad ġew l-armata regolari (ġund), imbagħad il-korp reliġjuż – il-muaddin, il-ħafid u l-ħizb – segwiti mill-arċier, il- reklutati, u l-iskjavi.[18] L-eqreb sieħeb ta' Iben Tumart u strateġist ewlieni, il-Bxir, ħa fuqu r-rwol ta' " kummissarju politiku", u jinfurza d-dixxiplina dottrinali fost it-tribujiet Masmuda, ħafna drabi b'id tqila.

Fażijiet tal-espansjoni tal-istat Almohad.

Fil-bidu tal-1130, l-Almohadin finalment niżlu mill-muntanji għall-ewwel attakk imdaqqsa tagħhom fl-artijiet baxxi. Kien diżastru għall-avversarji tagħhom. L-Almohadin warrbu kolonna Almoravid li kienet ħarġet jiltaqgħu magħhom qabel Aghmat, u mbagħad ħarġu l-fdal tagħhom sa Marrakexx. Huma assedjaw Marrakexx għal erbgħin jum sakemm, f’April (jew Mejju) 1130, l-Almoravidin ħarġu mill-belt u għaffġu lill-Almohadin fil-Battalja mdemmija tal-Buħajra (imsemmija għal ġnien kbir fil-lvant tal-belt). L-Almohadin ġew rotta bir-reqqa, b'telf kbir. Nofs it-tmexxija tagħhom inqatlet fl-azzjoni, u s-superstiti biss irnexxielhom jitħabtu lura lejn il-muntanji.[19]

Iben Tumart miet ftit wara, f’Awwissu tal-1130. Li l-moviment Almohad ma waqax immedjatament wara telfa daqshekk devastanti u l-mewt ta' Mahdi kariżmatiku tagħhom, huwa probabbli minħabba l-ħiliet tas-suċċessur tiegħu, Għabd il-Mu'min.[20]:70Il-mewt ta’ Iben Tumart inżammet sigrieta għal tliet snin, perijodu li l-kronikaturi Almohad iddeskrivew bħala ghajba jew “okkultazzjoni”. Dan il-perjodu x'aktarx ta lil Għabd il-Mu'min żmien biex jiżgura l-pożizzjoni tiegħu bħala suċċessur għat-tmexxija politika tal-moviment.[20] :70Għalkemm huwa Żenata Berberu minn Tagra (l-Alġerija),[21] u għalhekk barrani fost il-Masmuda tan-nofsinhar tal-Marokk, Għabd il-Mu'min xorta waħda ra r-rivali prinċipali tiegħu u martellat tribujiet li qed iħawwdu lura lejn il-qatgħa. F’ġest ostentatorju ta’ sfida, fl-1132, biex ifakkar lill-emir ta' Almoravidin li l-Almohadin ma kinux lesti, Għabd il-Mu'min mexxa operazzjoni bil-lejl awdaċi li ħatfet il-fortizza ta’ Tasghîmût u żarmaha bir-reqqa, u ħarġet il-bibien kbar tagħha lura lejn Tinmel. Tliet snin wara l-mewt ta' Iben Tumart kien uffiċjalment ipproklamat bħala kalif.[22]

Sabiex jinnewtralizza lill-Masmuda, li għalihom kien barrani, Għabd il-Mu'min qagħad fuq it-tribù tal-oriġini tiegħu, il-Gumija (tribù Berber minn Orania), li fosthom integra madwar 40,000 kavallieri fl-armata u fi ħdan il- qawwa Almohad.[23][24][25][26] Għalhekk ħatar lil ibnu bħala s-suċċessur tiegħu u lil uliedu l-oħra bħala gvernaturi tal-provinċji fil-kalifat il-ġdid.[21] Il-Gumijiet aktar tard jiffurmaw il-gwardja tal-ġisem ta' Għabd il-Mu'min u s-suċċessur tiegħu.[27] Barra minn hekk, qagħad ukoll fuq l-Għarab, rappreżentanti tal-familji l-kbar il-Hilalin, li ddeportahom lejn il-Marokk biex idgħajjef l-influwenza tax-xjuħ Masmuda.[28] Dawn il-mossa għandhom l-effett li jmexxu 'l quddiem it-tagħrib (Arabizzazzjoni) fil-Marokk futur.[29]

Għabd il-Mu'min imbagħad ħareġ bħala l-logutenent tal-Mahdi Iben Tumart. Bejn l-1130 u l-mewt tiegħu fl-1163, Għabd il-Mu'min mhux neħħa l-għeruq lill-Almoravidin biss, iżda wkoll estenda l-setgħu fuq it-tramuntana tal-Afrika kollha sa l-Eġittu, u sar l-emir ta' Marrakexx fl-1147.

L-Andalus segwa d-destin tal-Afrika. Bejn l-1146 u l-1173, l-Almohadin gradwalment ħasdu l-kontroll mill-Almoravidin fuq il-prinċipalitajiet Moori fl-Iberja. L-Almohadin ittrasferixxu l-kapitali tal-Iberja Misilma minn Córdoba għal Sevilja. Hemmhekk waqqfu moskea kbira; it-torri tiegħu, il-Giralda, inbena fl-1184 biex jimmarka l-adeżjoni ta' Jagħqub I. L-Almohadin bnew ukoll palazz hemmhekk imsejjaħ il-Muwarak fuq is-sit tal-Alcázar ta' Sevilja ta' llum.

L-Almohadin ittrasferixxu l-kapital tal-Andalus għal Sevilja.

Il-prinċpijiet Almohad kellhom karriera itwal u aktar distinta mill-Almoravidin. Is-suċċessuri ta' Għabd il-Mu'min, Abu Jagħqub Jusuf (Jusuf I, iddeċieda 1163–1184) u Abu Jusuf Jagħqub il-Mansur (Jagħqub I, iddeċieda 1184–1199), it-tnejn kienu irġiel kapaċi. Inizjalment il-gvern tagħhom wassal lil ħafna suġġetti Lhud u Kristjani biex jieħdu kenn fl-istati Kristjani li kienu qed jikbru tal-Portugall, ta' Kastilja u ta' Aragona. Fl-aħħar mill-aħħar saru inqas fanatiċi mill-Almoravidin, u Jagħqub il-Mansur kien raġel mimli ħafna li kiteb stil Għarbi tajjeb u pproteġi lill-filosfu Iben Ruxd (Averroes). Fl-1190–1191, għamel kampanja fin-nofsinhar tal-Portugall u rebaħ lura territorju mitluf fl-1189. It-titlu tiegħu ta' " al-Manṣūr " ("ir-Rebbieħ") kiseb bir-rebħa tiegħu fuq Alfonso VIII ta' Kastilja fil-Battalja ta' Alarcos (1195).

Minn żmien Jusuf II, madankollu, l-Almohadin iggvernaw lill-korreliġjonarji tagħhom fl-Iberja u fl-Afrika ta' Fuq ċentrali permezz ta' logutenenti, u d-dominji tagħhom barra l-Marokk kienu trattati bħala provinċji. Meta l-emiri Almohad qasmu l-Istrett kien biex imexxu ġihad kontra l-Insara u mbagħad jerġgħu lura lejn il-Marokk.[30]

Snin ta' żamma

[immodifika | immodifika s-sors]
Munita nħadmet matul ir-renju ta' Abu Jagħqub Jusuf.

Fl-1212, il-Kalif Almohad Muħammad "in-Nasir" (1199–1214), is-suċċessur tal-Mansur, wara avvanz inizjalment suċċess lejn it-tramuntana, ġie megħlub minn alleanza tat-tliet rejiet Insara ta' Kastilja, ta' Aragón u ta' Navarra fil-Battalja ta' Las Navas de Tolosa fis-Sierra Morena. Il-battalja kissret l-avvanz Almohad, iżda l-qawwiet Kristjani baqgħu wisq diżorganizzati biex japprofittaw minnha immedjatament.

Qabel mewtu fl-1213, in-Nasir ħatar lil ibnu żgħir ta' għaxar snin bħala l-kalif li jmiss Jusuf II "il-Mustansir". L-Almohadin għaddew minn perjodu ta’ reġenza effettiva għall-kalif żagħżugħ, bil-poter eżerċitat minn oligarkija ta’ membri anzjani tal-familja, burokrati tal-palazz u nobbli ewlenin. Il-ministri Almohad kienu attenti li jinnegozjaw sensiela ta’ tregwa mar-renji Kristjani, li baqgħu xi ftit jew wisq fis-seħħ għall-ħmistax-il sena ta’ wara (it-telfa ta’ Alcácer do Sal għar-Renju tal-Portugall fl-1217 kienet eċċezzjoni).

Fil-bidu tal-1224, il-kalif żagħżugħ miet f’inċident, mingħajr l-ebda werrieta. Il-burokrati tal-palazz f'Marrakexx, immexxija mill-wazir Għutman bin Ġamgħi, malajr fasslu l-elezzjoni tan-nannu anzjan tiegħu, Għabd il-Wieħed I 'il-Maħlugħ', bħala l-kalif il-ġdid Almohad. Iżda l-ħatra mgħaġġla taqlib fergħat oħra tal-familja, notevolment l-aħwa tal-mibki in-Nasir, li ggvernaw fl-Andalus. L-isfida tqajmet immedjatament minn wieħed minnhom, dak iż-żmien gvernatur f'Murċja, li ddikjara lilu nnifsu l-Kalif Għabdallah 'l-Għadil'. Bl-għajnuna ta’ ħutu, malajr ħataf il-kontroll tal-Andalus. Il-konsulent ewlieni tiegħu, id-dell Abu Zajd bin Juġġan, sfrutta l-kuntatti tiegħu f'Marrakexx, u assigura d-depożizzjoni u l-qtil ta' Għabd il-Wieħed I, u t-tkeċċija tal-klann il-Ġamigħi.

Dan il-kolp ta' stat ġie kkaratterizzat bħala ċ-ċagħaq li fl-aħħar kissru l-Andalus. Kien l-ewwel kolp ta’ stat intern fost l-Almohadin. Il-klann Almohad, minkejja nuqqas ta' qbil okkażjonali, dejjem baqa' magħqud sewwa u lealment wara l-preċedenza dinastika. Il-ksur qattiel tal-Kalif l-Għadil tal-propjetà dinastika u kostituzzjonali ħassar l-aċċettabilità tiegħu għal xjuħ Almohad oħra. Wieħed mir-rekusanti kien il-kuġin tiegħu, Għabdallah il-Bajjasi ("il-Baezan"), il-gvernatur Almohad ta' Jaén, li ħa numru żgħir ta' segwaċi u telaq lejn l-għoljiet madwar Baeza. Huwa waqqaf kamp ribelli u ssawwar alleanza mal-kwiet sa issa Ferdinand III ta' Kastilja. Li ħass il-prijorità akbar tiegħu kienet Marrakexx, fejn ix-xjuħ Almohad rikuża kien ingħaqad wara Jaħja, iben ieħor tan-Nasir, l-Għadil ftit li xejn ta attenzjoni għal din il-faxxa żgħira ta' persuni li ma kinux adattati.

Suldati Almohad fil-Cantigas de Santa Maria, impinġi fuq il-lemin taħt bnadar bojod.[31]

Fl-1225, il-banda ta' ribelli ta' Għabdallah il-Bajjasi, akkumpanjata minn armata kbira ta' Kastilja, niżlet mill-għoljiet, assedjaw bliet bħal Jaén u Andújar. Huma għamlu rejd fir-reġjuni ta' Jaén, Córdoba u Vega de Granada u, qabel tmiem is-sena, l-Bajjasi kien stabbilixxa ruħu fil-belt Córdoba. Billi ħass vakwu ta' poter, kemm Alfonso IX ta' León kif ukoll Sancho II tal-Portugall ordnaw b'mod opportunista rejds fit-territorju Andalusi dik l-istess sena. Bl-armi, l-irġiel u l-flus kontanti Almohad mibgħuta lejn il-Marokk biex jgħin lill-Kalif l-Għadil jimponi ruħu f'Marrakexx, ftit kien hemm mezzi biex titwaqqaf l-attakk f'daqqa. Fl-aħħar tal-1225, b'faċilità sorprendenti, il-Portugiżi laħqu l-inħawi ta' Sevilja. Billi kienu jafu li kienu inqas numru, il-gvernaturi Almohad tal-belt irrifjutaw li jikkonfrontaw lill-Portugiżi, u wassal lill-popolazzjoni disgustata ta' Sevilja biex tieħu l-affarijiet f'idejhom, iqajmu milizzji, u joħorġu fil-għalqa waħedhom. Ir-riżultat kien massakru veru – l-irġiel bl-armi Portugiżi qassru faċilment il-folla ta’ nies tal-belt li kienu armati ħażin. Intqal li eluf, forsi daqs 20,000, inqatlu quddiem il-ħitan ta’ Sevilja. Diżastru simili ġara fuq imposta popolari simili minn Murċjani f'Aspe dik l-istess sena. Iżda raiders Kristjani kienu twaqqfu f'Cáceres u Requena. Il-fiduċja fit-tmexxija Almohad ġiet mħawwda serjament minn dawn l-avvenimenti – id-diżastri fil-pront ġew akkużati fuq id-distrazzjonijiet tal-Kalif l-Għadil u l-inkompetenza u l-kodardrija tal-logutenenti tiegħu, is-suċċessi akkreditati lill-mexxejja lokali mhux Almohad li rġgħu d-difiżi.

Iżda l-fortuni tal-Għadil ġew imsaħħa fil-qosor. Bi ħlas għall-għajnuna ta’ Kastilja, l-Bajjasi kien ta lil Ferdinand III tliet fortizzi strateġiċi fuq il-fruntiera: Baños de la Encina, Salvatierra (il-fortizza l-antika tal-Ordni ta’ Calatrava qrib Ciudad Real) u Capilla. Iżda Capilla irrifjuta li jgħaddihom, u ġiegħel lill-Kastiljani jpoġġu assedju twil u diffiċli. L-isfida qalbiena taċ-ċkejken Capilla, u l-ispettaklu tad-dispożizzjonijiet tat-tbaħħir tal-Bajjasi lill-assedjanti Kastiljani, ixxukkjaw lill-Andalusin u ċċaqalqu s-sentiment lura lejn il-kalif Almohad. Faqqgħet rewwixta popolari f'Córdoba – il-Bajjasi inqatel u rasu ntbagħat bħala trofew lejn Marrakexx. Iżda l-Kalif l-Għadil ma feraħx b'din ir-rebħa għal żmien twil – kien maqtul f'Marrakexx f'Ottubru 1227, mill-partiġjani ta' Jaħja, li fil-pront ġie milqugħ bħala l-kalif il-ġdid Almohad Jaħja "l-Mugħtasim".

Il-fergħa Andalusi tal-Almohad irrifjutat li taċċetta din il-bidla tal-avvenimenti. Ħu l-Għadil, dak iż-żmien f'Sevilja, ipproklama lilu nnifsu l-kalif l-ġdid Almohad Abu l-Għala Idris I "il-Ma'mun". Huwa xtara fil-pront tregwa mingħand Ferdinand III bi tpattija għal 300,000 maravedin, li tippermettilu jorganizza u jibgħat il-parti l-kbira tal-armata Almohad fi Spanja madwar l-istretti fl-1228 biex jikkonfronta lil Jaħja.

Dik l-istess sena, Portugiżi u Leoniżi ġeddew ir-rejds tagħhom fil-fond fit-territorju Misilmin, bażikament mhux ikkontrollati. Waqt li ħassew li l-Almohadin naqsu milli jipproteġuhom, seħħew rewwixti popolari madwar l-Andalus. Belt wara l-oħra keċċew lill-gvernaturi sfortunati tagħhom Almohad u installaw irġiel b'saħħithom lokali minflokhom. Bniedem Murċjan, Muħammad bin Jusuf bin Hud il-Ġudami, li stqarr li kien dixxendenti mid-dinastija Bni Hud li darba kienet ħakmet it-Tajfa l-antika ta’ Saragossa, ħareġ bħala l-figura ċentrali ta’ dawn ir-ribelljonijiet, u b’mod sistematiku keċċa l-gwarniżjonjiet Almohad permezz ta’ Spanja ċentrali. F'Ottubru 1228, bi Spanja prattikament kollha mitlufa, l-Ma'mun abbanduna Sevilja, u ħa l-ftit li kien fadal mill-armata Almohad miegħu lejn il-Marokk. Iben Hud immedjatament bagħat emissarji f'Baghdad imbiegħda biex joffru rikonoxximent lill-Kalif l-Għabbasi, għalkemm ħa għalih innifsu titlu kważi-kalifal, "il-Mutawakkil" (lit. min li jiddependu [fuq Alla]).

Dominju Almohad wara l-1212.

Kollass fil-Magreb

[immodifika | immodifika s-sors]

Fl-azjendi Afrikani tagħhom, l-Almohadin ħeġġew it-twaqqif ta' Nsara anke f'Fez, u wara l-Battalja ta' Las Navas de Tolosa kultant daħlu f'alleanzi mar-rejiet ta' Kastilja. Kienu suċċess fit-tkeċċija tal-garnisons imqiegħda f'xi bliet tal-kosta mir-rejiet Normanni ta' Sqallija. L-istorja tat-tnaqqis tagħhom hija differenti minn dik tal-Almoravidin, li kienu spostawhom. Ma ġewx attakkati minn moviment reliġjuż kbir, iżda territorji mitlufa, biċċa biċċa, mir-rewwixta tat-tribujiet u d-distretti. L-aktar għedewwa effettivi tagħhom kienu l-Bni Marin (il-Marinin) li waqqfu d-dinastija li jmiss. L-aħħar rappreżentant tal-linja, Idris il-Watiq, ġie ridott għall-pussess ta' Marrakexx, fejn kien maqtul minn skjav fl-1269.

L-użu tal-lingwa Berber kien importanti fid-duttrina Almohad. F'taħt l-Almohadin, il-khutba (il-priedka tal-Ġimgħa) saru biex jitwasslu bl-Għarbi u l-Berber, jew kif l-istoriku Andalusi, Iben Sieħeb is-Salat iddeskrivieha: "al-lisān al-gharbī " (l-ilsien tal-punent). Pereżempju, il-khatib, jew il-priedka, tal-Moskea il-Qarawijjin f'Fes, Mahdi bin Għisa, ġie mibdul taħt l-Almohadin ma' Abu l-Ħasan bin Għatijja bħala l-khatib il-ġdid minħabba li kien fluwenti fil-Berber.[32]

Peress li l-Almohadin irrifjutaw l-istatus ta' Dimma, il-konkwista Almohad tal-Andalus ikkawżat l-emigrazzjoni tal-Insara Andalusi min-nofsinhar tal-Iberja lejn it-tramuntana Kristjana,[33]:173–174  li kellu impatt fuq l-użu tar-Rumanz fit-territorju Almohad. Wara l-perjodu Almohad, it-territorji Misilmin fl-Iberja tnaqqsu għall-Emirat ta' Granada, li fih il-perċentwal tal-popolazzjoni li kienet ikkonvertit għall-Islam laħaq id-90% u l-bilingwiżmu Għarbi-Rumanz jidher li sparixxa.[34]

Manuskritt tal-1183 tal-Agħażż Ma Jutlab ta' Iben Tumart miktub b'kitba Magrebi.

L-Almohadin ħadmu biex jrażżnu l-influwenza ta' fiqh il-Maliki anki pubblikament ħruq kopji ta' Muwatta' Imam Malik u tafsir (kummentarji) Maliki. Huma fittxew li jxerrdu d-duttrina ta' Iben Tumart, awtur ta' Agħażż Ma Jutlab (أعز ما يُطلب, "Sejħa l-aktar Nobbli"), Muhadi il-Muwatta' (محاذي الموطأ, "Kontroparti tal-Muwatta'"), u Talkhis Sħiħ Muslim (تلخيص صحيح مسلم , "Kompendju ta' Sħiħ Muslim").

Il-produzzjoni letterarja kompliet minkejja l-effett devastanti li r-riformi Almohad kellhom fuq il-ħajja kulturali fid-dominju tagħhom. L-universitajiet Almohad komplew bl-għarfien ta’ studjużi Andalusi preċedenti kif ukoll kittieba Greko-Rumani tal-qedem; figuri letterarji kontemporanji kienu jinkludu Iben Ruxd ( Averroes), Hafsa bint il-Ħaġġ ir-Rukunijja, Iben Tufajl, Iben Duhr, Iben l-Abbar, Iben Amira u ħafna aktar poeti, filosofi u studjużi. L-abolizzjoni tal-istatus tad-dimmi kompliet maħnuq ix-xena kulturali Andalusi Lhudija li kienet qed tiffjorixxi; Maimonide marru lejn il-lvant u ħafna Lhud marru lejn Toledo ikkontrollat minn Kastilja.

Skont ir-riċerka ta' Muħammad il-Manuni, kien hemm 400 fabbrika tal-karti f’Fes taħt ir-renju tas-Sultan Jagħqub il-Mansur fis-seklu 12.[35]

Lista tal-kalifi Almohad (1121–1269)

[immodifika | immodifika s-sors]

L-ismijiet huma fil-forom Malti derivati mill-Għarbi b'ittri Rumani:

  • Ibn Tumart "il-Mahdi", 1121-1130
  • Għabd il-Mu'min, 1130-1163
  • Abu Yagħqub Yusuf I, 1163–1184
  • Abu Yusuf Yagħqub "il-Mansur", 1184–1199
  • Muħammad "in-Nasir", 1199–1213
  • Abu Yagħqub Yusuf II "il-Mustansir", 1213–1224
  • Abu Muħammad Għabd il-Wieħed I "il-Maħlugħ", 1224
  • Għabdallah "l-Għadil", 1224-1227
  • Yahya "il-Mustagħsim", 1227-1229
  • Abu l-Għala Idris I "il-Ma'mun", 1229-1232
  • Abu Muħammad Għabd al-Wieħed II "ir-Raxid", 1232-1242
  • Abu l-Ħasan Għali "s-Sagħid", 1242-1248
  • Abu Ħafs 'Għumar "il-Murtada", 1248-1266
  • Abu l-Għula (Abu Dabbus) Idris II "il-Watiq", 1266-1269

[[Kategorija:Articles containing Arabic-language text]] [[Kategorija:Afrika]] [[Kategorija:Marokk]] [[Kategorija:Storja Islamika]] [[Kategorija:Storja]] [[Kategorija:Spanja]] [[Kategorija:Magreb]] [[Kategorija:Andalus]] [[Kategorija:Portugall]] [[Kategorija:Kalifat]] [[Kategorija:Imperi]]

  1. "Definition of ALMOHAD". www.merriam-webster.com. Miġbur 2021-01-09.
  2. "Almohad definition and meaning | Collins English Dictionary". www.collinsdictionary.com. Miġbur 2021-01-09.
  3. 1 2 Bennison, Amira K. (2016). Almoravid and Almohad Empires. Edinburgh University Press. pp. 299–300, 306. ISBN 978-0-7486-4682-1. Żball fl-użu tar-referenzi: Invalid <ref> tag; name ":1" defined multiple times with different content
  4. 1 2 "Almohads | Berber confederation". Encyclopedia Britannica (bl-Ingliż). Miġbur 2021-05-05. Żball fl-użu tar-referenzi: Invalid <ref> tag; name ":6" defined multiple times with different content
  5. Gerhard Bowering; Patricia Crone; Mahan Mirza; Wadad Kadi; Muhammad Qasim Zaman (2013). The Princeton Encyclopedia of Islamic Political Thought. Princeton University Press. p. 34. ISBN 978-0-691-13484-0.
  6. "Almohads – Islamic Studies". Oxford Bibliographies. 6 Jan 2020. Miġbur 11 Feb 2020.
  7. Naylor, Phillip C. (2015-01-15). North Africa, Revised Edition: A History from Antiquity to the Present (bl-Ingliż). University of Texas Press. p. 97. ISBN 978-0-292-76190-2.
  8. Arjomand, Said Amir (2022-10-25). Messianism and Sociopolitical Revolution in Medieval Islam (bl-Ingliż). Univ of California Press. p. 285. ISBN 978-0-520-38759-1.
  9. Bowering, Gerhard; Crone, Patricia; Mirza, Mahan (2013). The Princeton Encyclopedia of Islamic Political Thought (bl-Ingliż). Princeton University Press. p. 34. ISBN 978-0-691-13484-0.
  10. Script error: The function "ċita harvard" does not exist.
  11. السلاوي, أبي العباس شهاب الدين أحمد/الدرعي (2014). الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى 1-3 ج1 [Survey of the news of the countries of the Far Maghreb 1-3 Part 1] (bl-Għarbi). Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. p. 243. ISBN 978-2-7451-5495-8.
  12. Abun-Nasr, Jamil M. (1987). A History of the Maghrib in the Islamic Period (bl-Ingliż). Cambridge University Press. pp. 87, 94, and others. ISBN 978-0-521-33767-0.
  13. Bennison, Amira K. (2016). The Almoravid and Almohad Empires. Edinburgh University Press. pp. 58 and after. ISBN 978-0-7486-4682-1.
  14. Hopkins, J.F.P. (1986) [1971]. "Ibn Tūmart". Encyclopaedia of Islam, Second Edition. 3. Brill. pp. 958–960. ISBN 978-90-04-16121-4.
  15. Lévi-Provençal, Évariste (1986) [1960]. "'Abd al- Mu'min". Encyclopaedia of Islam, Second Edition. 1. Brill. pp. 78–80. ISBN 978-90-04-16121-4.
  16. Taylor, Richard C., ed. (2005). The Cambridge Companion to Arabic Philosophy (bl-Ingliż). Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-52069-0. Nieqes |editor1= (għajnuna)
  17. Buresi, Pascal; El Aallaoui, Hicham (2012). Governing the Empire: Provincial Administration in the Almohad Caliphate (1224–1269). Studies in the History and Society of the Maghrib. 3. Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-23333-1.
  18. Script error: The function "ċita harvard" does not exist.
  19. The Encyclopedia of Islam, Volume 6, Fascicules 107–108. The Encyclopaedia of Islam. Brill. 1989. p. 592. ISBN 978-90-04-09082-8. Miġbur 2019-02-01.
  20. 1 2 Bennison, Amira K. (2016). The Almoravid and Almohad Empires. Edinburgh University Press.
  21. 1 2 Magill & Aves 1998.
  22. Molins, Viguera; Jésus, Maria (2014). "Almohads". Encyclopaedia of Islam, Three (bl-Ingliż). Brill. ISBN 9789004269606. ISSN 1873-9830.
  23. Laroui, Abdallah (2015-03-08). The History of the Maghrib: An Interpretive Essay (bl-Ingliż). Princeton University Press. p. 183. ISBN 978-1-4008-6998-5.
  24. Encyclopedia of Religion (bl-Ingliż). Macmillan Reference USA. 2005. p. 4586. ISBN 978-0-02-865981-7. Abd al- Mu'min, came from western Algeria, and, according to the chroniclers, he brought forty thousand of his countrymen with him to Morocco in order to reinforce his personal power.
  25. Fage, J. D.; Oliver, Roland Anthony (1975). The Cambridge History of Africa: From c. 500 B.C. to A.D. 1050 (bl-Ingliż). Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-20981-6.
  26. Script error: The function "ċita harvard" does not exist.
  27. Abun-Nasr, Jamil M.; al-Naṣr, Ǧamīl M. Abū; Abun-Nasr, Abun-Nasr, Jamil Mirʻi (1987). A History of the Maghrib in the Islamic Period (bl-Ingliż). Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-33767-0.
  28. Larousse, Éditions. "Almohades en arabe al-Muwaḥḥidūn". www.larousse.fr (bil-Franċiż). Miġbur 2021-08-20.
  29. Meynier, Gilbert (2010). L'Algérie, coeur du Maghreb classique: de l'ouverture islamo-arabe au repli (698–1518) (bil-Franċiż). La Découverte. ISBN 978-2-7071-5231-2.
  30. Barton, Simon (2009). A History of Spain. London: Palgrave Macmillan. pp. 63–66. ISBN 978-0-230-20012-8.
  31. Stockstill, Abbey (2023). "The Red Tent in the Red City: The Caliphal Qubba in Almohad Marrakesh". F' Blessing, Patricia; Baudez, Basile (ed.). Textile in Architecture: From the Middle Ages to Modernism (bl-Ingliż). Taylor & Francis. pp. 21–22. ISBN 978-1-000-90044-6. Nieqes |editor1= (għajnuna)
  32. Żball fl-użu tar-referenzi: Użu invalidu ta' <ref>; l-ebda test ma ġie provdut għar-referenza bl-isem :032.
  33. Bennison, Amira K. (2016). The Almoravid and Almohad Empires. Edinburgh University Press. ISBN 9780748646821.
  34. Bulliet, Richard W. (1979-12-31). Conversion to Islam in the Medieval Period. De Gruyter. doi:10.4159/harvard.9780674732810. ISBN 9780674732803.
  35. Sijelmassi, Mohamed (1987). ذخائر مخطوطات الخزانة الملكية بالمغرب: (Bibliothèque al-Hassania) (bil-Franċiż). www.acr-edition.com. ISBN 978-2-86770-025-5.